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初到西藏的人，感受最深的是西藏浓郁的宗教气氛。你看那写着经文或绘有佛像的各色经幡，在家家户户的房屋上、帐篷上迎风飘扬。布达拉宫的经幡像节日的彩旗，从宫底一直挂到宫顶。布达拉宫和药王山之间的经幡竟长达100多米。拉萨市内许多街道跨街拉着一串串经幡，就像北京长安街上迎接外宾时挂起的彩旗。架在拉萨河上的一座小桥，远看桥上好像开满了鲜花，近看原来是挂着的经幡。就连那正在马路上行驶的车辆都挂有经幡。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，对于一切万法必定会错认，所以叫失佛法之根本。
“坠恶道之因缘”，刚才讲了嗔恚心重，在六道里面是堕得最深的。“法乐之冤家”，这个乐是快乐的乐。这一次在圣荷西讲经，也遇到几位同修给我说，学佛学了好...嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。
——智者大师
贪、嗔、痴里面这个嗔恚，对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的比其他经典详细；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 误区之三： 很多久修的人，可能会陷入一种近乎于无知觉的迷糊状态，这种空洞的平静，看起来很不错，并会使人误解，以为自己处在较深的定中，其感受如坐铁桶一般，又被称为“铁桶禅”。它使很多久修者深陷...“大部分的人都认为禅修就是阻断一切念头，并保持在那种状态之中，这是错误的看法。禅修时，我们并不试图阻断念头，而是让心保持开放，轻松，不涣散地安住在当下的觉知之中。”（来自波卡仁波切的开示） 由于...
寂雯
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，灵活多变，园林中水涧溪流，似源头无尽；曲径通幽，柳暗花明，似境界无穷。这两种相反的艺术格局构成了中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又有自然情趣、意境层深的欣赏。如苏州的灵岩寺、杭州的灵隐寺、夫台山国清...从北魏开始，寺院建筑在中国兴盛起来，但是，印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被接受。寺，在中国原来就是汉代官署的名称。相传中国第一座古寺，东汉永平十年所建的白马寺，就是用接待外国宾客的官署棗鸿胪寺改建的...
不详
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龙华三会愿相逢 结集三藏后的大约二、三十年，大迦叶忽然厌世起来，他想：“佛陀做了我的老师，像父母爱子似的，对我有如海一般深的大恩，我已为未来将大法流传，总算报答佛陀的恩惠于万一。现在我已老朽，像这样老丑的身体，谁还爱著，不如早些涅槃为好！” 大迦叶的年龄，这时已超过百岁高龄，那是无疑的。 他即刻走到阿难陀住的地方，付嘱法藏，要阿难陀继承，后来他就跃身虚空，到佛陀的八塔一一供养礼拜...
不详
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反省到了，因为这是自己的缺陷，他不敢讲，也不敢面对问题，所以也不会跟别人谈论这么深的问题，何况很多人根本没有反省到，他以为那样是对的。事实上只要在道业中沾上一丝一毫的财、色、名、食、睡 ，就永远没有...时时反省调整心性 我们大家都走在一条学习的路上，这条学习的路很漫长、很艰辛，有的时候往往别人提醒我们，指出我们可以学习面对的问题，我们却仍然没有办法觉察到自己心性深处的问题所在，这就是一个人...
惠空法师
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？ 师： 觉察力是定力的一部份，也是四念处的功夫。只要心不散乱、不昏沉，即使在日常活动中，都可以修定。虽然这不是四禅八定那样深的定力，却是活定，不是枯定。它可以让人看清自己的行为、举止、说话、感觉、...觉察与现观 辜隐 佛法与生活的对话 生： 我对“缘起性空”完全能够理解，可是面对境界的时候，依然有烦恼。有时也会用“缘起性空”来剖析，可是不太灵光，还是无法消除烦恼，为什么呢？ 师：当你起...
辜隐
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平凡的平常心。历史上，茶与僧与禅之间富于佛理禅趣的佳话不胜枚举。
茶所以和佛教特别是禅宗结下如此之深的不解之缘，原因可能是多重的，但最主要的是因为茶有兴奋中枢神经、驱除疲倦、利于清心修行的功能...茶·佛·禅
田悦阳
陆羽(唐)在《茶经》中说：“茶者，南方之嘉木也。”南方的巴蜀一带，是中国最早的产茶地区，据文献记载，这些地区产茶的历史，可追溯到战国时期。西晋时，茶开始在长江中游和华中地区...
田悦阳
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神哲学院这样的非旅游场所绝大多数学生从未涉足，就是白云观和雍和宫这样的旅游胜地，也有一半以上的本科生没有去过，尽管他们在北京已经有3年多的时间。 在白云观，同学感触最深的是那里有点像佛寺。在各种宗教...大学生如何看宗教 《中国民族报》出版日期：2006-12-5 期数：593 魏德东 自到大学教书以后，每年秋冬季节，笔者都会带学生到北京的各个宗教场所走走，一方面可以增加学生的感性认识，同时...
魏德东
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觉性就丧失掉了，对于一切万法必定会错认，所以叫失佛法之根本。 “坠恶道之因缘”，刚才讲了嗔恚心重，在六道里面是堕得最深的。“法乐之冤家”，这个乐是快乐的乐。这一次在圣荷西讲经，也遇到几位同修给我说，...嗔是失佛法之根本 嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。 ——智者大师 贪、嗔、痴里面这个嗔恚，对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的...
不详
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